剛過去的七月一日，香港人、港府和北京都視為一個轉捩性的日子。其中，香港建制派人士的提法，稱這一天為香港的「二次回歸」之日。然而七月一日這天，香港街上的動靜，沒有那麼喜慶，反而很多人是如水悲涼。
今年七月一日，是「香港回歸」廿三年之日，而廿三年的回歸，又糾纏著一個廿三條，即基本法廿三條要求的國安立法。自二○○三年以來的四位特首，都以各種理由迴避廿三條立法起步。這也是引動去年反送中的導火索，即現任特首試圖以「送中條例」（修訂逃犯條例）來行廿三條前戲，最後導致了反送中運動，也導致北京刻意安排六月卅日的廿三點，在香港實施港版國安法。
港版國安法各方有不同看法，北京的看法和港府的說法，都在七一記者會上講了，而至少以百萬計的香港人看法，則在七一的街頭用行動展示了。
北京早就有說法，即這兩年開始對「九七回歸」不滿意，還有人批鄧（鄧小平）批江（江澤民），說是「地回來了，人沒回來」。所以香港有建制派提「二次回歸」，意思是這回要完成廿三年前沒完成之事。所謂「二次回歸」，建制溫和派理解為「人心回歸」，建制極端派鼓吹的是「權力回歸」，即在行政權和警權之外，要拿司法權、教育權、輿論權等。
「二次回歸」能否成功，沒人知道，但從七月一日銅鑼灣看，不大容易。這次港版國安法，香港民間稱呼很多，但絕對是一版嚴刑峻法的極端版。面對香港人從來沒有見過的極端之法，香港人特別是香港的年輕人，不以為意，繼續上街，與手持重兵器的警察對峙。
香港學者沈旭暉七月一日有篇長文，其中開頭就是這麼一段：口號雖然是「人心回歸」，手法卻是恰巧相反，承認了人心沒有回歸。所以在新香港，平息民怨、讓人民不滿得到宣洩的透氣口一類傳統管治智慧，都不再適用。「群眾鬥群眾」，成為抵銷民意不足的「有效」模式，因此種種文革式密報、劃清界線、上綱上線行為，配合「人民群眾」的全天候「監督」，在未來一段長時間，會成為主流。官方agenda，會希望人與人之間的互信急劇降低，小報告、篤灰（告密）、特務文化成為常態，去瓦解由下而上的公民社會。
這段話說得不算過份，前天已有人在社交平台懸賞百萬港元，要人舉報反國安法的香港人。
也正好在昨天，英國宣布對持英國海外護照的香港人，延長居留期和申請永久居留新辦法救助港人，台灣陸委會面對港人的交流辦也在這時開設。如果您昨天正好在銅鑼灣，能有機會與年輕人談幾句，會聽到他們特別是她們，說絕不會停止上街，絕不會離開香港，寧願坐監，就算被「送中」也不怕。說這幾句話的，是中學女生。
這樣的社會撕裂和對抗，這樣的嚴刑峻法，能迎來怎樣的「二次回歸」，香港過了七一，還有九月立法會選舉，然後還有一道道的門檻，香港之變，慢慢來看。
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