一本就懂台灣史【修訂新版】──根據最新時事修訂，更新版面與插圖。
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了解台灣的發展脈絡與特色
成大歷史博士，現高雄史博館代理館長 王御風作品，深入淺出的主題式內容，猶如登上時光列車，以更多面向閱讀台灣史！
台灣史原來如此生動易懂！
融合傳統書寫國家大事「大歷史」× 你我生活習習相關「小歷史」，一網打盡，認識不同於以往、更鮮活真實的台灣史！
三大主題內容，好讀好懂
◎25項台灣史大事件：掌握政權流變與社會脈動
●鄭成功、清朝、台灣的三角關係？
●台灣是如何創造世界民主奇蹟？
◎46則台灣食衣住行育樂：掌握台灣生活文化變遷
●從騰雲號到高鐵，台灣鐵路大開展！
●從土角厝蓋到101，台灣建築大改變
◎30位不可不知的台灣史人物：看看是誰改變了台灣？
●賴和：台灣新文學之父
●鄧雨賢：創作台灣最美好的音符
【本書精彩書摘】
【食衣住行育樂篇】歌唱時代：流行音樂的發展
唱歌是人的天性，台灣也不例外，歌仔戲就是從清代人們最流行的曲調中演化而成，而日治時期的新式學校中，「歌唱」課帶來了西式的古典音樂。至於我們今天最愛唱的「流行音樂」，則是從什麼時候開始呢？
台灣最早的流行音樂，跟電影其實有關。
一九三○年，有一部電影「桃花泣血記」要上映，為了宣傳電影，擔任電影解說的「辯士」王雲峰作曲、詹天馬作詞，譜寫了同名的宣傳曲，由歌仔戲小生純純演唱，在大街小巷播放宣傳。沒想到引起轟動，讓當時已出現的唱片公司老闆靈機一動，除了原本的歌仔戲、古典樂外，積極灌製流行歌曲，透過當時剛出現的唱片、廣播，第一代的流行歌曲就此出現，我們耳熟能詳的《雨夜花》、《青春嶺》等歌，就此開始傳唱。
戰後大批外省籍軍民來到台灣後，台灣的流行歌曲開始加入「國語歌曲」，來自香港或上海的歌曲，如《夜來香》、《魂縈舊夢》等，成了台灣流行歌曲記憶的一環。台灣的創作者亦開始譜寫國語歌曲，如《綠島小夜曲》就是其一。而原來統治者的日文歌曲，也透過重新填詞，仍舊在台灣民間流傳。
但戰後對台灣流行歌曲最大的迫害，就是檢查制度，許多官方認為不妥或有「為匪宣傳」之嫌的歌曲，便被列為「禁歌」，不准傳唱。例如有名的《燒肉粽》，被認為暗示政府無能，才會讓大家吃不飽，所以遭禁；歐陽菲菲的《熱情的沙漠》，歌詞中的「啊」被認為太過淫穢，也遭禁；周璇的《何日君再來》則是「意識左傾」遭禁，沒想到日後鄧麗君靠著這首「為匪宣傳」的歌曲紅遍大陸，如今看來頗具諷刺意味。
【不可不知的台灣史人物】鄧雨賢：創作台灣最美好的音符
日本時期的新文化， 對於普羅大眾而言，電影與流行歌曲應該讓大家印象最深刻，電影或許票價太高，不見得人人能看，但流行歌曲一旦傳唱，則人人可哼， 好的流行歌曲尤成為每個時代的記憶。直到今日， 日本時期的台灣流行歌曲已成為代表台灣的聲音， 著名的「 四月望雨」——《四季紅》、《月夜愁》、《望春風》、《雨夜花》更是人人朗朗上口，而這些歌曲全出自鄧雨賢之手，他等於豐富了台灣人的心靈。
鄧雨賢是桃園龍潭的客家人，父親鄧盛猶在其三歲時應聘為台灣總督府國語（日語）學校的漢文教諭（漢文老師），乃攜家前往台北。鄧雨賢考上台北師範學校，由於當時教師訓練相當全面， 也需要學習音樂教學能力，可能對其日後的音樂創作打下基礎。
鄧雨賢畢業後， 派至大稻埕日新公學校（今日新國小）執教，雖然生活無虞，但他對音樂仍十分喜好，遂辭去教職，負笈日本，進入東京一家歌謠學校研習作曲理論。他學成後返台，正好碰上台灣流行歌曲的開始，能夠一展長才。
一九三二年， 台灣第一首流行歌曲《桃花泣血記》風靡全台，展開流行歌曲的時代，鄧雨賢為設在台北市永樂町（今迪化街）的文聲唱片寫了一首《大稻埕進行曲》，立即引起當時最重要的古倫美亞唱片的注意，網羅其至旗下，創作了「四月望雨」等名曲，也強調音樂需與庶民結合，奠定台灣流行音樂的基礎。
只可惜大戰開始後， 日本政府大量用鄧雨賢的曲調改編為軍歌，他最後辭去唱片公司的工作，遷去新竹鄉下執教。此時他身體狀況不佳，加上戰時藥物缺乏， 終使其在一九四四年六月十一日，僅三十九歲就過世，只留下最美好音符在台灣人的生活記憶中。
【雨夜花】
雨夜花，雨夜花，受風雨吹落地。
無人看見，每日怨嗟，花謝落土不再回。
花落土，花落土，有誰人尚看顧。
無情風雨，誤阮前途，花蕊凋落要如何。
雨無情，雨無情，無想阮的前程。
並無看顧，軟弱心性，乎阮前途失光明。
雨水滴，雨水滴，引阮入受難池。
怎樣呼阮，離葉離枝，永遠無人可看見。
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